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第23章 乡土社会(第2节)

【人类的恶在无人看管时会经过成千上万倍的放大。

法律是最低限度的道德,道德倡导更高的行为标准。

我们不能只像野兽般活着。】

在写出“活着”二字时,韩君安感到些许古怪,不过他片刻便将这古怪抛于脑后。

反正《活着》的灵感不会从这句“活着”中汲取,没必要担心那么多。

继续下封信。

【君安兄:

见字如晤。我是在图书馆抢到这期《鸭绿江》的,一开始仅是好奇为何这么多学生围着,等看完您创作的《调音师》后不免得大为震撼。

当下文学阵地很少有作者愿意探讨人性之恶,伟光正的形象固然可爱,可对“恶”的挖掘也不能缺失,艺术应当保有两面特性,不能是非黑即白的套组。

善的伟大需要恶的卑劣来衬托,不然便失去了其伟大。

读罢《调音师》,我控制不住创作的欲望,即兴作画两幅,同信件一并寄给您,希望您喜欢。

同时,我也要跟您讲,我正在创作一组油画,原本很犹豫该用什么样的笔墨去绘制,可读过您的《调音师》之后,我决定放弃‘红、光、亮’的绘画习惯,用自己喜欢的方式去绘制。

如果这组油画有幸公开展览,我想邀请您前来观看,万望您赏光。

回信写“燕京美术学院九公寓 302陈丹卿”即可,传达室老李头认识我。】

嚯!

又是一位大神。

为了确定猜测,他倒出那两幅随信而来的画作。

一幅画绘制的是,王生带着墨镜为琵琶调音,舞女站在旁边大大方方地换衣服,看似眼盲的王生却闪过死鱼眼般的光芒。

一幅画绘制的是,王生抱着琵琶弹奏,身前是倒在血泊中死者,身后是手持利刃的妇人,一抹赤红的血迹蜿蜒地漫过三位人物,直到画幅尽头才消失,紧张的氛围似要化作实质。

不愧是能画出《XZ组

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