再说杨怀高沛，这哥俩确实冤点，勉强称得上黑点。
可那时的刘备，与麾下诸军命悬一线，你非要他像刘虞一样，为了所谓的伟光正，最后身败名裂，让自己的部下大军一道任人宰割，这才算仁义么？
以那些为仁义标准，刘备可能真的不够。
还有直白钱，广陵食人，劫掠成都府库，兰芝生门……
刘备的做法，似乎皆与那句箴言背道而驰。
黑子们不断拿来说事，以证明刘备的假和伪。
但真的细细品味史书，我才发现，这恰恰是他较其他军阀更为仁义的地方。
发行直白钱，说他搜刮民脂民膏。
却刻意不说后面那句，“平诸物贾，令吏为官市”，以平衡物价。
百姓手里的铜钱，该怎么用还怎么用，该买多少，还买多少。
世家大族的钱，则都换成直白，充盈了府库。
世家大族乐不乐意？
不乐意，但也不会太抵触，毕竟比直接上门抄家杀人人道太多。
这已是当时能让军队生存下去的最怀柔手段。
再说广陵食人，那时兵败，穷饿侵逼，吏士自食，你说自相残杀也好，吃死掉的同伴也罢，哪个更合逻辑暂且不提。
却没有一句说刘备抢夺百姓物资，补充军用。
顺便说一句，广陵的百姓被曹操迁走成为荒地，是十七年后。
这时的广陵，还很富裕。
一场大胜，刘备劫了成都府库，取了金银，分与众将士，还谷帛于百姓。
不赏将士，会有人说他不仁义。
不恤百姓，会有人说他不仁义。
赏了将士，恤了百姓还会有人说他不仁义。
因为他的仁义，没有面面俱到，没有达到圣人的标准。
三国志中，作为曾经的黑粉，关注过很多他所谓的黑点。
因为写作缘故，那些黑点我都
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