亮子”——皮影艺人对幕布的称呼。光在这头，影在那头。
房间里已经来了五六位老人，都是讲座那天见过的面孔。王大妈没在，但那位织毛衣的大妈在，还有那位打瞌睡的老大爷。他们见到袁茂峰，并没有打招呼，只是用一种浑浊的、缺乏焦距的目光扫了他一眼，便又各自忙活起来。他们的动作迟缓而精准，带着一种机械般的漠然。
一位面容枯瘦、戴着老花镜的老头迎了上来，自我介绍叫王老爷子。袁茂峰认出，他就是那天在台下认真挑拣茶叶梗的大爷。王老爷子说话声音沙哑，像齿轮缺油后的摩擦声，他示意袁茂峰坐下，然后指向幕布后方那一排排悬挂着的皮影人物。
“袁老师，您是大学问人。来看看，我们这老古董，还有没有救。”
袁茂峰走近那排衣架。衣架上挂满了各式各样的皮影：生旦净末丑，文臣武将，妖魔鬼怪。它们大多由半透明的驴皮或牛皮制成，历经岁月摩挲，皮质呈现出一种温润而诡异的琥珀色。在昏暗的灯光下，这些皮影仿佛不是死物，而是一具具被掏空了内脏、钉在架子上的干尸。它们的关节用细线连接，随着空气的流动，轻轻碰撞，发出“嘎吱、嘎吱”的声响，像骨骼在摩擦。
袁茂峰的目光很快被一组皮影吸引了。那是一组“仕女图”，按理说应该雕刻精细，眉眼含春。但眼前的这几个仕女皮影，脸上却没有五官。不是磨损了，而是从制作之初就没有雕刻眼睛、鼻子和嘴巴。整张脸只是一片光滑的、略微凹陷的皮面，只在头部两侧象征性地刻了两道弧线代表耳朵。这种“无面”的设计，在讲究“眉目传情”的传统皮影戏里，是极其反常的。
“王老，这脸……”袁茂峰指着其中一个仕女皮影，试图让自己的声音听起来平稳。
“哦，这个啊，”王老爷子漫不经心地瞥了一眼，手里仍在擦拭一根操纵杆，“‘没脸子’。老规矩了。皮影嘛，演的是神，不是人。有了脸，就有了‘相’，有了‘相’，就容易被‘脏东西’攀上。没脸，谁看像
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