随后，打瞌睡的老大爷醒了。他慢吞吞地抬起手，伸进自己的嘴里，居然从牙床里抠出了一小块灰白色的、类似牙结石的东西。他看都没看，直接将那东西弹进了茶杯里。
一个接一个，大爷大妈们开始了各自的“供奉”。有的吐出一口浓痰，有的抠下指甲缝里的泥垢，有的甚至从耳朵里掏出一大块耳屎……这些污秽之物，带着他们身体的温度、气味和某种难以言喻的生命力，源源不断地投向那杯小小的冷茶。
茶杯里的水位，以肉眼可见的速度缓慢上涨。
袁茂峰看得浑身冰冷，胃里翻江倒海。这不是喂养，这是玷污。他们正在用自己身体代谢的废物，用这些最肮脏、最卑微的物质，去“喂养”那杯水，去“喂养”某种依附在水中的东西。
这就是“饲美”。
用最丑陋的，培育最“崇高”的；用最腐朽的，供养最“永恒”的。他们将自身的“浊气”、“秽气”，乃至整个生命过程中产生的“废料”，都倾注于此，以此维系那个“物自体”的存在。这杯水，就是那个维度的接口，是他们与“美”沟通的祭坛。
随着供奉的持续，那杯水发生了变化。水面不再平静，开始微微鼓荡。茶水原本是透明的，此刻却渐渐变得浑浊，呈现出一种类似米汤的乳白色，其间漂浮着各种杂质。更可怕的是，水面上开始长出东西。
那是黑色的霉斑。
一开始只是零星几点，像撒在水面上的黑芝麻。但它们迅速蔓延、扩张，彼此连接，融合成一片片不规则的黑色菌落。这些霉斑不是平面的，而是立体的，像黑色的珊瑚，又像妖异的花朵，在浑浊的水面上缓缓绽放。它们散发出一股浓烈的、腐烂苹果混合着陈旧血液的甜腥味，充斥了整个房间。
袁茂峰的眉心，那枚朱砂痣，随着霉斑的生长，开始剧烈地跳动，传来一阵阵灼痛。他感到一种无法抗拒的吸引力，仿佛那杯水中的东西，正在呼唤他，召唤他加入这场盛宴。
就在这时，王大妈停下
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