修时好挪走。西厢房的锁更锈，拧了半天才拧开。推开门，靠墙摆着三口樟木箱，落了厚厚的灰。林宇擦了擦箱面，掀开最上面一口。
里面都是旧书，《临海祀俗通考》《民间安魂仪轨》《诸镇宅符法》，大多是爷爷手抄的线装本，纸页都泛黄了。翻到一本《安魂咒注解》，扉页还有他小时候画的歪歪扭扭的小人，旁边是爷爷批的小字：“孺子不可教也”。他忍不住笑，小时候爷爷教他念咒，他总打瞌睡，没少挨训。
第二口箱子里是些祀器：桃木剑、铜罗盘、画符的朱砂笔、一沓黄符纸，还有十几枚大小不一的桃木符，都是爷爷亲手刻的。林宇拿起一枚巴掌大的镇宅符，指尖抚过上面的螺旋纹，和戏台基上的安魂九纹走势一模一样。林家祖上就是做祀者的，传了好多代，到爷爷这辈还守着老规矩，到他这辈读了大学做了直播，说是传承民俗，其实早离老行当远了。
把符放回箱子，他掀开最底下的第三口箱子。这口箱子常年锁着，钥匙爷爷当年拴在他的旧钥匙串上，林宇翻了半天才从包夹层找出来，试了试，“咔哒” 一声，锁开了。
箱子里铺着块红布，布上摆着两样东西。
一样是枚铜铃，巴掌大，铃身爬满铜绿锈，隐约能看见螺旋状纹路，铃口朝下压在红布上。林宇拿起来掂了掂，分量不轻，晃了晃，没声音 —— 铃舌锈死在里面了。他记得这铃，小时候见爷爷摇过，声音清越得很，每次做祀事都摇三下。后来爷爷说铃老了该歇了，就收进箱子，再也没拿出来过。
另一样是个桑皮纸信封，压在铜铃底下。
信封没有邮戳，也没写地址，正面只落了两个字，墨色沉郁，笔锋温润：
林宇。
林宇愣了一下。谁写的信？还放在爷爷的樟木箱里？
他以为是爷爷写的，可爷爷的字他认得，更苍劲些，这笔迹要温润得多，像年轻人写的。而且这桑皮纸材质极老，现在很少有人用了。捏着信封看了半天，封口粘得严实，不像
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