也不全。可老朽可以告诉你,那十二座门,镇着十二个方位,合起来,是北斗七星加五曜的'十二宫'之局。骊山在正北,镇地轴;昆仑在西北,镇天柱;三星堆在西南,镇——“
“五曜……“陆寻低声重复了一遍,“北斗七星我懂,可这五曜,又是什么?“
“五曜,就是五行。“陈天元缓缓道,“五行,不是五种石头,也不是五种气——是这天地间的'能',震动时的五种震法。木,是向外舒展着震的;火,是朝上灼热着震的;土,是居中沉稳着震的;金,是往内收拢着震的;水,是向下滋润着震的。你要'看'龙脉,先辨清楚它底下那股气,是照着哪种震法在走。震法对了,你才认得那条脉的'性子',才谈得上跟它打交道。“
“震法……“陆寻心里一动。他想起师父那本残卷里抄过的那句“木主生发、火主炎上“——原来那些被他当成算卦口诀背了十几年的东西,说的从来不是名头,是这地底下那股'能'的震法。
“至于那十二宫怎么摆,“陈天元又说,“老朽年轻时也以为,那只是一种'局'。可后来读得多了,才明白过来——这世上能把这套'震法'的道理,讲得最透的,不是老朽这些摆弄罗盘的,而是一个两千多年前的人。他观天察地,看透了这万物出于一震的底细,把这些震动的真相,用'道''德''阴阳'几个字记了下来,集成一本五千言的书——后人叫它《道德经》,当它是处世哲学,可老朽越读越觉得,那分明是一本'说明书'。“
“说明书?“陆寻一怔。
“你听那句——'反者道之动'。“陈天元一字一句,“五行顺行,则生养万物;可一旦反着走,逆了五行的震法,那股'能',就从'生'翻成了
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