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第27章 尸体的语言(第3节)

出现放射性撕裂,这是基本的物理规律……

此外,正常碾压的话,腹腔里乱七八糟的东西应该从口鼻,肛门或其他地方喷出来了,但她身上干干净净的。

那就只有一个结论,沙耶香的尸体是被人处理过的。

皮肤之所以那么完整,因为根本就不是碾压后自然残留的皮肤,而是被完整剥下来的皮肤又重新盖回了尸体表面,然后再用重物压平。

神津彦以前在书上看过一个日本的传统食物叫“身延饼”,把鱼肉和魔芋先蒸熟,剥掉表皮,然后用重物压成片,再用皮盖回去定型。

想必沙耶香的死状就是这么造成的。

但是,为什么呢?

是为了掩盖真正的死因吗?

如果说沙耶香是被毒死,勒死或者其他方式杀死,剥皮加碾压可以彻底破坏原始伤口,让尸体看起来像是被超自然的伟力所压扁。

这样一来,村民的注意力就会被引向龙蛇的惩罚,而不去追究真正的杀人手法和凶手。

还有一种可能性就是在模仿某种仪式——用蜕皮来象征褪去不洁,用碾压来象征回归大地,这是原始宗教中常用的祭品处理方法。

如果有人想利用龙蛇的背景来掩盖连环杀人,这样的处理方法无疑是极好的障眼法。

然后是裕之的死法。

裕之死的时候是全身被肢解的,但是那个肢解的伤口——

只有反复拉锯才能形成这种平滑的断口,刀砍会造成碎裂的毛刺,斧劈会产生纵向裂痕。

此外,他的头颅位置被彻底打碎,只留下一个不完整的球体。

近距离观察之下能隐隐闻到火药味,下颌部还发现了隐藏的不规则小钢珠。

是霰弹枪。

而且,应该是从后面抵住头部轰碎的。

神津彦脑海中不由得浮现出这样一个画面——裕之被人按倒跪在地上,然后枪管抵住了他的后脑扣动扳机,子弹自枕骨射入,颅压瞬间炸

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