百年，几乎是年年有争战，在那漫长的争战中，华夏武学研究出了所谓刺死砍伤的理论，剑法枪术，莫不由此而生，刺客，也以刺而杀之为主，形成了当时的武学风格。”
“不过，后来风气大变，到了汉朝，汉朝是一个很富裕的年代，当时有人形容文景之治。说钱多的，串钱的绳子都烂了。粮食多的，旧粮没有吃完，新粮又来了，一层堆一层，一层压一层，层层而起，高楼拔户。”
“正是在这样的基础上，民间出现了很多强健击者，称游侠而，大侠郭解，就是当时的表表者，这些人大多是大地主的出生，有的人继承家业，有的人却喜好游走四方。”
“所谓游侠儿，他们身体强壮，力量过人，所以在修炼的时候，可以把身体的体能，练到一个很高的巅峰。在游走的时候，他们身边人不是很多，也不可能形成军队，过去那种单一的刺击杀法，就不再适合，于是，就渐渐有了百家武艺。”
“当时的这种游侠制度，一直沿续下去，直到三国，都还有这样的游侠儿。”
“在西汉到东汉时，有很多关键的历史，都可以看到游侠儿的身影。”
“于是，武术就从这个时候，进入到了见山不是山的境地。”
“这种百家拳，千家艺，一直的流传，不住的推广，到了宋朝，到达了一个小小的巅峰。”
“但，到了明朝，武林被官府控制，甚至每个武林门派也往往要在官府那里进行登记。”
“不过，到了清末，民间出现一批新的武者，于是，只杀敌，不表演的国术出现。”
“这就使武学，从见山不是山，又回到了见山还是山的境地！”
唐近尘不愧是唐近尘，华夏武学，源渊流传。
到她这里，几句话，就说得很清了，连武术发展的脉络，都可以一目而明之。
听她的话，你好似看到了一条河，这河，你可以看到源，看到中，看到尾。
富巨弼又接着说道：“你说跑了，我
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