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第七百六十八章:双修悟道(上)(第3节)

敌。

每种功夫,都会有一些不足。

而可以让刘郁强大的……傲气中华指剑诀,虽然就威力上,让刘郁心痒痒。

可是他无比清楚的知道,自己这辈子,也不可能把这门功夫,修到巅峰。

为什么?

因为,他始终不是那种,华顶式的人物。他无法开心扩胸,他的胸襟,实是有限。

这样的他,无法如华顶那样,打出大气庞渤的傲气中华指剑诀。

你无法形成对华夏的骄傲,无法真心真意的对祖国山河充满爱,如何可以打出这寄情于天地间的霸道之拳?正如今用小说里提到的,佛门功夫,往往过于霸道,需得以佛法净化心灵,才可以不至于走火入魔,陷入偏激。

武学是一种力量,力量是一种凭持。失去这种力量,和拥有这种力量,会对人形成不可避免的影响。正如古代先秦,汉朝的士子,那时的文人士子,一般要佩戴两样东西,以证明自己君子的身份,一者玉也,玉响玲琅,一为醒人,二为自醒。二者,便是剑器了。

剑,是君子剑,此为古之剑之意也。

在先秦之时,汉朝之时,大多的士子,佩剑,也会剑,真到时候,是可以拔剑杀敌的。

所以那时的文人高歌慷慨,状态激昂,很有一种大夏文化的精神气节。

但到了后期,国家严重的崇文抑武,文人士子,不再以佩剑为潮流,而是宽衣大袖,举扇持琴,吟诗唱赋,以至于文人的精神丧失,气节沦丧。

更是让华夏,一年不如一年,一代不如一代。

文人的这个菁英层,不再有英才出现,而大多是一些狗屎窝囊废。

三国时,天下大乱,但我们看到的不是什么外族入侵,而是国内涌现出的一群英雄。

直到晋朝的清淡,才使得天下纷乱,山河葬送,但就是那时,仍有冉闵祖狄等英雄救世。

宋朝的时候,国家将亡,文人不敢反抗,至少,还有自杀的勇气。

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