专用名词,意指夺取他人的身体,为自己所用。
在术界里,这种夺舍,十分的常见。比如说,没有灵根的凡人,可以利用夺舍之法,夺取有灵根的人的身体,从而步入仙途,这是有的,也有的大修为的人,失去了身体,就夺舍别人,把别人的身体拿过来用,免去自己死亡的下场。当然,被夺舍者,那下场是不言而喻的。除了死,还是死。
不过,说到夺舍,必须承认,这是一门,十分凶险的术法。
不管是哪一门,哪一派,没有说一定成功的,都会有一定的风险在里面。
很多人,就是死在夺舍失败上。
夺舍,有成功,有失败,成功,自然是可以得享一切,但失败了,也就什么都没有了。
这里,艾娃娃想的,是降术里的夺舍。
降术里的夺舍,和玄门修真者的夺舍,是万万不同的。
降术夺舍,更贴近于邪魔外道的夺舍之法。是一种,风险十分大,收益却并不高的方法。
不过,再不高,这门夺舍,一样拥有一个强大的好处,让人无法割舍,那就是拥有新的生命。玄门修真的夺舍,往往是看神识法力,谁的神识强大,谁的识海高深,谁,就可以更好的,去夺取别人的身体。夺舍,凭的不是修为的高低,而是看你精神力,或是说,神识,又称灵识的厉害程度,这个厉害,才可以夺取别人的身体。空是身体强大,但神识不强,那是没用的。
问题就在这里。
玄门仙宗夺舍,再怎么不地道,至少,可以把神识等带过去。
这样,夺舍之后,这个人就会先天,拥有一些高于旁人的地方。在修炼的时候,会比旁人,同年者,要优秀得多。这是神识强大带来的强处。经验,记忆,精神,等等,你都超过人家,再不如人家,真就没有天理了。
可是,降术的夺舍,只能夺取对方的身体。
别的,什么也拿不走。
什么降力,什么修为,这都没有。
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第3页 / 共6页