后来周家人将周生的画像挂在僧人的禅房中，每天安排一个人去上香。
往往能在地上发现四枚铜钱，还留下一大缸醋，经久不坏，即使醋被人取走，却从来没有见过底！
当地乡民刘翔云说：“果山的山势又低又狭窄，不适合神仙居住。”
【原文】周史卿，建州浦城人。元祐初，如京师赴省试，中途遇道者云云，即归与妻子入由果山炼丹，声价籍籍。士大夫经山下，无不往见。吕吉甫自建安移宣州，苦足疾，不能行，来谒周。周请吕伸足直前为布气，令人以扇扇之。少顷足底火热，炙上彻心，良久，痛遂已。凡在山二十年，丹垂成。一夕，风雷大作，霹雳甚震，晓视药炉，丹已失矣。周不意，遂出神求之，谓妻曰：“我当略往七日，且复回，未死也。切勿焚我。”妻如其言。周平生与一僧善，僧亦在他山结庐，闻周死来吊，力劝其妻曰：“学道之人，视形骸如粪土，既去矣，安足惜！”妻信僧言，泣而焚之。明日而周回，则已无形体可生矣。空中咄咄，责其妻而去。异日，僧复来，妻以前事告之。僧曰：“吾适方闻讣故来，前日未尝至。”乃悟魔所化也。其家后置周影像于僧舍，日轮一行者奉香火，必于地得四钱。又留醋一甕，至今不败，往往为人取去，然未尝竭。县人刘翔云：“由果山甚浅隘，气象索然，非神仙所居也。”出自《夷坚志》