瞪眼骂父的罪，虽然承蒙忏悔，事不能勾掉。”
和尚说：“如果这样的话，当拿案簿来核对，应该有福利的事，就依赖于判官了。”
就让主典带法义去王宫，殿堂宏大壮观，侍卫几十人，和尚也跟着到了王的住处。王起迎接和尚，王说：“你是值事吗？”
回答说：“不是。有弟子张法义被抓来。这个人过去的罪，我已给他勾掉了，不应死。”
主典又把瞪眼看父的事跟王说了，王说：“瞪眼已忏悔而这个罪不应免。然他师来替他请求，可以放回七天。”
法义对和尚说：“日子既然不多，以后恐怕也见不到师傅了，我请求跟着师傅去。”
师傅说：“七日就是七年，可以早早回去。”
法义坚持请求跟随，和尚于是向王借过笔，在法义的掌中写一字，又请王印印上说：“可快回家去，凭着这个做福事报答，后来看不见我，用掌中的印呈给王，王自然会放你。”
法义于是告辞离去，和尚令送出去他。
到了他家，屋里很黑，法义不敢进去，使者离开了他，他便复活了，觉得象是在土中，并且很轻很薄，就用手推动才出来。因而入山，找僧修福。
法义掌中所印的地方，字不认识，然而都变成了疮。
始终不能治愈，至今还存在。
【原文】唐张法义，华州郑县人。年少贫野，不修礼度。贞观十一年，入华山伐树，见一僧坐岩穴中，法义就与语，晦冥不归。僧因设松柏末，以供食之，谓法义曰：“贫道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相见，因为说俗人多罪累，死皆恶道，志心忏悔，可以灭之。”乃令净浴，被僧衣，为忏悔，旦而别去。十九年，法义病卒，埋于野外，贫无棺椁，以薪木瘗之而苏，自推木出归家。家人惊愕，法义自说，初有两人来取，乘空行，至官府，入门，又巡巷南行十许里，左右皆有官曹，门闾相对，不可胜数。法义至一曹院，见官人遥责使者曰：“是华州张法义也，本限三
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