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第344章 中西有别(第4节)

。从中国古代神话与古代希腊神话的比较分析中,我们可以看出中西方在早期的意识形态中已经出现的较大的差异。无论是性善论还是性恶论,走向任何一个极端,都不利我国家的长远发展。当今世界正步入一个快速发展的快车道,我们既需要**思潮的亲和力,更需要法制思想约束力。但愿我们能从中西方神话的比较中,跳出“性善”的一元化思想,博采众长。这对于一个国家的持续发展,是有着重要的意义的。也是我作此课题研究的初衷所在。

翻开中国上古神话,一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节,神话人物也没有系统的神系家谱,但它们却有着鲜明的东方文化特色,其中尤为显著的是它的尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时,显得更加突出。中国古代神话中的这种尚德精神,一方面源自于原始神话的内在特质,另一方面则是后代神话改造者们着墨最多的得意之笔。

在西方神话尤其是希腊神话中,对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则,而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深深地注入中国的文化心理之中。几千年来,中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望,决定着社会对人们进行教育的内容与目的,甚至也影响着20世纪以来中国现代文明的走向。

中国上古神话有着极为鲜明的尚德精神,这一点在与西方神话特别是希腊神话进行比较时显得更加突出。中国上古神话中的大神均有不食人间烟火、没有凡人**的神格特征;神话中充满对远古英雄和帝王献身精神的讴歌与礼赞,以及对神话人物保民佑民的职分要求。这其中一部分是先天神话的内在特质,另一部分则是出于后天的改造。几千年来,这种尚德精神一直影响着人们对历史人物的评价和对现实人物的期望,甚至也影响着20世纪以来中国现代文明的走向。

“不食人间烟火,没有平凡人的**”,这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征

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