成熟了，远非昔日‘三尊教’可比。
“越是成熟，越难看出本来面目。如果天君想弄明白那位所谓‘佛母’的要义，还是要从‘三尊教’入手。”
意念交流这么长时间，赵相山已经有点儿累了，余慈给它渡了点儿元气，让它的精神稍微振作一些，以继续讲下去。
毫无疑问，这就是最直白的认可了。
不管赵相山究竟是怎么个盘算，眼下也是分外卖力：
“从‘三尊教’起始教义来看，三尊神明名义上脉络相通，然而具体到修行上，次第不分，义理不明，何也？实是生搬硬造之故。
“据我的观察，三尊神明，三类法门，倒是各有玄妙，神通可观，然而其间的连接有等于无，各自为政，至少教派的信众是没有哪个能真正修持成功的。就算是修为长进，也是各自的套路……这等于是欺骗了，或许那位从一开始就没指望做一番长久事业？”
余慈没见过“三尊教”，对赵相山所描述的情形缺乏具体感知，但意思是听明白了：
“你的意思是，某个自具神通手段的家伙，模仿借鉴无量和佛门的路数，在北荒搞试验？”
这种做法，听来怎么这般耳熟……
好吧，余慈承认，这和自己倒有点像，尤其是“借鉴”这一出，平等天上那几位，可都“看”着呢。
不提这微窘的想法，余慈对赵相山的判断说辞越来越感兴趣了。
大黑天佛母菩萨还有这段往事？
想想自己也曾在编排教义时无从下手，他倒真有几分感同身受的意思。
但赵相山还是没有说明大黑天佛母菩萨的根底。
余慈直接就问：“你可有确切人选？”
赵相山仍没有正面回应，只道：“三尊教昙花一现，维持时间都没超过二百年，留的只有三家坊一点儿根底，我曾调查过贺家，有一件事让人比较在意。”
“哦？”
“贺家如今把三家坊做得风生
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