动，所经之处，被照中的修士，莫名就是心里明透，似有所见，似有所悟，似有所得。
刚进入内陆不过数百里的彭索，愕然回望。
他腰上所悬龙川剑殷殷低鸣，剑心互映，交融一体，没有容纳别物的空隙，所以见得更模糊些。只是隐约感觉到，仿佛是哪位大能，往这边瞥了一眼；又似有某种灵波，荡漾而来，轻叩剑心，随即绕开，继续扩散开来。
感觉出方向是在俱净坊里，那么，是羽清玄？还是渊虚天君？
这种层次的强者，所作所为，多有不可索解之处。可既然并无恶意，彭索也不愿节外生枝，洗玉湖那边的事情拖了很久，如今时机成熟，不好再耽搁了。
他再看一眼，身化剑光，倏然远去。
剑修的特殊性，使得彭索错过了深究的机会。
余慈刚刚理顺的法度，则随着镜中明光，急剧扩散开来。
镜子本身不发光，其光芒源于世间生灵，佛门曰“有情众生”的性灵之光。
一念起，一念灭，生灭之间，有灵光存焉。
如余慈这般神主，精通黑森林法门，又通晓情绪神通，自然可以择取合适之人，引入他这初见雏形的体系中来。
不过，余慈没有急剧扩大信众，布网天下的想法。
就目前而言，他这个“小格局”，是专为特殊人群准备的，他不会主动去发展信众，而是将这一份刚刚成就的法理——包括从万魔池中亿万魔头的“升举”中，还有从无羽、李闪、小五等人的“印契”脉络中抽离出来的那些，琢磨了个比较合适的形式，嵌入到真界天地法则体系中，
听起来很玄乎，实际上，由于长生中人的存在，由于天与人的妥协，天地法则体系中，几乎天都会形成的新的法则分枝，同样，也会有旧的分枝消亡。
绝大部分的“分枝”，和根本法则，都有相当的距离。
余慈这份，层次上要高一些，毕竟要符合渊虚天君、上清后圣的身份，在天地大
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