围，一切水到渠成，而等到开辟新环境之时，全面、无差别式的推进方法，就太耗时耗力了。
所以，萧圣人“求”到了余慈这边。
八景宫要重塑玄门法则体系，全盘替代旧式的巫神体系，就必须要有上清三十六天的配合。
反过来也一样。
就目前来看，上清、八景二者结合，就东方修行界而言，差不多覆盖了八成以上，但从“深刻”层面讲，仍不太够，至少余慈的上清体系，还只是“浅浅一层”，担不起重塑法则的重任。
另一方面，“四方八天”宽松的对接、组合模式，就是“垂直结构”所不如之处，可以是“外道神明”，自然也可以是“外道诸天”。如此确实是聚沙成塔、积少成多的妙法。
这种联合，或曰“妥协下的产物”，也无疑就是当前急迫环境中，最为高效的方式。
不过，只是这样，松散的本质不会变。
要聚合各方之力，如臂使指，目前为止，也确实只有余慈一人，凭借心内虚空，借物象、心象的转化，才能做到。
萧圣人的“联手之议”，就是余慈凭着自家的神通法力，挣过来的。
不过，想想碧落天阙中，羽清玄从未有过的无助，余慈也就没有正面回答，只是不冷不热地道：
“无量虚空神主那边，又当如何？”
这是一个绕不过去的障碍，就算那边打定主意，不亲自出手，魔染也将如影随行。
余慈、萧圣人都是深谙魔染本质之人，自知光影难分，不可能彻底切割。
可是两人现在都过魔劫，一个弄不好，就是个中央开花，弄巧成拙。
说白了，余慈对目前萧圣人的状态，颇存疑虑。
因为他看得很清楚，萧圣人并没有因为重塑玄门体的“功德”，一洗颓势，四面魔潮依旧肆虐，而且大有进逼之势。
这又是为什么？
当前形势下，有了问题，一定要问个明白。
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