---生死寻常事，气节却为不寻常，不受左右，谓之“生当作人杰，死亦为鬼雄”，洒脱地来，清清白白地离开，在意的不是物质生活，而是生命和死亡的高尚、纯洁。
于是她鼓掌喝彩：“说的好。”
吾花弄道：“且放低声音，怕惊了长眠人。你没发觉古墓里有一只手伸了出来，就在我们身后？”
“是么？”樊娲故意扭头看看，然后说：“我可不是越害怕越爱听鬼故事的那种小女人。（醉书楼 www.zslxsw.com）”
吾花却认真地说：“没有吓你，确实在后，她用力托住了我们的脊梁。”
樊娲顿悟：“原来是这个意思，那我也感觉到了，而且有她的笑脸，看----夏花一般的双眼，凉亭顶一样的发髻，小河水一样的手臂，风一般的抚摸，还喃喃着“国破山河在”。我猜藩王的覆灭是她施的咒语。”
“倒有咒语一说。”吾花坦言之，“神秘的古道文化，历来不缺乏演绎与臆想，包括王朝的兴衰都归于社稷论，却不谈因不侠不义而亡。其实几千年来，真正的咒语只有一个，那就是‘得人心者得天下，失人心者失天下’。不从ZZ的人，也有兼爱的心，问如何能扶助普天下的芸芸众生？答曰‘行侠仗义’；从Z的人有此心，则很好办，多关心民众的疾苦就是。疾苦不仅仅是生活方面，精神和情操更为重要。只有精神的愉悦向上，才是真正生活的幸福。”
樊娲深表赞同，言道：“在困难面前，人们最初的感觉就是孤独无助，当有了侠道，才力量无穷，无所畏惧。”
她们尽情畅谈，对周围没有任何在意，侠家本色也就极是了----概不存忐忑于自然，只以自身鉴戒，便得完全洒脱。
说着说着，已经到了凉亭前。
这个地方，吾花常来常往，没什么可稀奇，但樊娲乍到，又是满腔闲情雅致，自然上下打量。其瞻仰滕王阁、黄鹤楼，能起诗情画意“秋水共长天一色”、“白云千载空悠悠”，这里虽没有那般大景象，但她这样的欣赏，也是别有天地、吉光片羽。
首先，一副对联入目：“
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