个复读机就可以。我们则须发心声。不念稿子，语言就在唇齿间复活了。”
樊娲自笑，揄说：“爱情话，最真实的往往舍不得出口，轻易许诺的，便要让人怀疑是不是真爱。那个冷晴，明明爱你要死，却正儿八经地言谈，不敢稍有表达。”
吾花诧异，嗔道：“可别胡说。”
樊娲则坚持己见：“实情----眉眼之间，已经看得很清楚了，似乎总有一句话在他嘴边萦绕----‘你是我的神，我爱你，但我只能如尘埃般无言’。信我，还不至于不谐世事。”
吾花听了，错愕不已，转而沉吟，稍后言道：“年纪轻轻，大好光阴，我是不会谈恋爱的。二十五岁之前谈恋爱，都是早恋，侠道不承认早恋为实际的爱情。”
樊娲称允：“说得对，我很同意这观点。”
然后她换了话题，却颇生感叹：“我们谈侠、讲侠，这一拳头打下去，却还得补侠、造侠。侠义精神，千古流芳，可是事实上却受了很多社会的限制，莫非一己之勇真要不得吗？”
“非也。”吾花认真答道，“因为有不侠，所以反而产生督促，要益善群伦，形器意志，之后付诸行为，见侠道的伟大。姐姐你是个任侠的人，自然明白其中道理----热血而起，固然莽撞，但我们又以侠支持，如此就是良性循环，侠侠相扣，最后的结果是互助互爱。而对于不侠者来说，顷刻之间被认清除了不侠不义的部分，也是得了一次侠道。严格说来，以天地为行事标准，远胜以世俗律令为矩则。想宇宙，时空或非时空，有烟消云散，有不改东流，终归在于一个‘侠’字里许多变化。我们既要有有‘虽千万人吾往矣’的气魄，更要具备‘乘风归去水天碧’的洒脱，更要达到‘解万物透沧桑’的智慧。现实中，有误解，有摩擦，有埋怨，有恼恨，所以我创立侠学，提出用侠的方法去解决一切问题，让世界充满温馨。比如‘谦虚容忍’就是‘退一步海阔天空了’。但在原则问题上，要坚持力争，不与妥协。地痞无赖是为侠者设置的阿堵物，是用来反映罪恶的，故而侠者天生就是地痞无赖的克星。包
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