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十四(第3节)

,也有许多不得已。这也是中国社会惯有的思维模式了----家长的话,孩子不得反驳;官员的话,百姓不得反驳;金钱的话,道德不得反驳、、、”

樊娲将信将疑,细探讨说:“有这么严重吗?我看阿姨是个很开明的人。往常她在电视上讲话的时候,不用多长时间就听得人思想进步了。尤其她经常强调要家长们给孩子自由和独立,让他们自己决定自己的一切。”

吾花大不以为然,批道:“那是说别人的,自然头头是道,轮到自己,就完全两回事儿了,这也是世人的通病,即‘教人容易教己难’。所以,‘己所不欲,勿施于人’真的是很高的君子修为。那个‘旁观者清,当局者迷’的成语也可以间接表达这个意思。我们侠家也常说‘不强人所难’、‘正人先正己’,故有我侠学语‘追求不强求,理解勿曲解’。反正我是要读文学院的,绝不做不问政治的呆读书。”

樊娲赞之:“很对。”

吾花收语片刻,又言:“其实父母处处要求,前后操心,也很不错。我们做事,有成功、有挫折,倒欢喜刺上玫瑰、雪里梅花。否则,一生过去,平淡无奇,真叫失败。我们都要在亲情友情和爱情中交织纠缠,如何处理好,如何能让大家都开心,是侠的艺术。小的时候,有主张,有意愿,却有时在父母那里吃钉子、遭训斥,也是足不出户的挫折了,但比在社会上遇障碍好。侠,见阻之时,当做事物之昭示,而后倍加增益,这便是进取。侠行要处,也包括与亲人、与朋友们的仔细沟通,加强理解,妥善解决彼此间的问题。故而人类接受教育,启迪心智,更要修养品德,不骄不躁,而后才有处变不惊。我们反对封建家长制,因为民主制度优于一言堂。但我们同时也要尊重他人,尤其要尊重父母亲人,这就包含盖了耐心听取他们意见的方面,有时候真得迁就----侠之舍己为人的境界可见一斑。而这也是爱。爱是迁就和督促上进的双重标准,侠也是一种迁就和督促。”

说到这里的时候,楼上有了动静,显然是往下走,吾花也就打住。

不一会,妈妈回到厅

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