神凄厉死不明目，不过看起來只会向蚩尤军求饶的他们，就算是变成厉鬼，也是见了蚩尤军会绕道走的厉鬼。
这让百姓们传说中的，向谁都不会投降的鬼子兵们的形象变了，因为他们在“扭杀”之前，向蚩尤军用各种各样手段求饶的模样，才让百姓们想起來，虽然这些混蛋像是凶悍的鬼子兵，但他们面对比他们更加凶恶的蚩尤军，不过是些可怕的，命不由己人而已。
原本对于蚩尤军干掉看门的皇军的埋怨，这时也变成了另外一种静悄悄的思考，已经有些青年在说，也许这样一支真正为了保护中国人的军队，才是他们应该加入的军队。
“瞧见那首了吗，那不但在骂正在的民国政府是群窝囊废，也在说我们中国人实在是太过于善良，已经善良到了愚蠢的地步！”
这是识文断字的，悄悄在给身边的人解释那首诗的涵意，因为那首诗，实实在在把中国人的尊严与安全，放在了所有其他人之上，无论是不是“友邦”，恐怕都是被“血屠千万”的对象。
不过还有人不赞同，最少暂时來说看到真正的希望之前，他们不会表示出赞同，这与普通的无家无业的平民不同，与那些在南方大屠杀里失去了亲人的人不同。
他们是乡绅，这种看似激进的态度，让他们感觉不牢靠、不稳重，不知道从什么时候开始，所谓的“不稳重”成了“不脚踏实地”的代名词，不知道从什么时候开始，这就成了阻碍中国发展和一切探索的理由。
而这，也是当时鲁迅先生所说的，在中国改造一张板凳都要流血的呐喊的來源。
出來的乡绅们看着这首诗，严格來说他们对于其中包含的信息同样表示欣慰，毕竟终于有人把中国人当人那样去看，终于有一支军队打算把中国人的尊严，像美国人的尊严那样去维护。
这是欣慰的來源，然而凭他们那么点人，是不是能够打败日本军队呢，这是怀疑者的理由，也是不得不怀疑的原因，究其根本，不过是沒有自信，同样的原因表达的是完全
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