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116章 想家(第4节)

死,但多数时候,都不过是杀鸡给猴看的手段,当然,沒有人说残忍,因为蚩尤军士兵这么做的时候,都会这样告诉他们。

“我们有同情心,但我们的同情心要先给被小日本杀掉的35万中国人,然后给那些受到你们伤害的中国人,再然后给那些被你们的兽行所惊吓的其他人,至于我们这些畜牲,很抱歉,我们的同情心恰好用完了。”

能够在蚩尤军士兵管理下活下來的日本战俘都明白,他们如果和日本人欠中国的35万条性命,以及更多的最少1亿7造成的战争受难者,以及全世界所有因为这件事伤害到感情的华人相比,他们的命值得几荷呢。

“不……不敢了……不敢了……”

缩到角落里的台湾兵哭泣着,努力把身体缩成一团,他知道,倘若他想把勇士,那蚩尤军士兵折磨人的花样多的令人恐惧,反正目标就是,要把所有日本士兵的魂都吓掉,倘若吓不掉就杀掉。

其实只要看过一个,从“地府牢笼”里出來的,几乎被自己给吓死的日本战俘,都沒有人相信,在短短的他进去的48小时之前,他还是一个忠诚而又坚贞的大日本帝国的,身具“武士道”精神的战士,当出來的时候,那完完全全就是中国人的一条狗而已。

喜欢“武士道”的人别不服气,那种被吹嘘出來的所谓“精神”,与现代《心理学》研究的结论去对抗,根本一点用都沒有,进去之前注射一些鸦片,然后再进行相应的心理暗示,48小时,那已经几乎是人类心理能够承受的极限,再持续下去,只会被吓疯或者吓死。

而且这时候不要再蹦出來沒文化的人,说什么西藏喇嘛闭黑关之类狗屁不通的,丝毫沒有科学依据的东西,上了战场,靠的是导弹,诸如大手印之类的东西,根本就不入流。

除此之外,什么老虎凳、辣椒水、盖上毛巾浇水,又或者皮鞭之后洒盐,活剥人皮之类的手段也都经常被用到,不同的是,过去中**队,往往拿这样的后段对付自己人,但蚩尤军來说并不是如此,他

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