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第161章 高手荣誉(3)(第5节)

为杜娟为了自家和邵大哥家中能多些秋收,而施展天人合一的巫术,心中满怀感激之情,听了蒋明真的话也不由替杜娟担心起来。

徐小六羞红了脸发怔了片刻,忽然双手合什,微闭眼睛,口中喃喃说道:“希望大慈大悲的观世音菩萨保佑我嫂子杜娟!保佑嫂子能逢凶化吉!保佑嫂子能如愿治好了脸伤!保佑嫂子与邵大哥能恩恩爱爱,不要受到什么伤害!”

徐小六不知道此时杜娟在湖北蕲州已经被李时珍治好了脸伤了;然而她与邵元节因为父母的宿仇黯然分离了,杜娟现在正躺在床上流泪思念邵元节呢……

蒋明真见徐小六举动有些滑稽,破颜一笑:“你是道姑,怎么求观音大士呢?你应该求太上老君和张天师啊。”

徐小六睁开眼睛,认真的说道:“我是习惯了嘛,而且我师父告诉我说道家和佛家本来就是一家啊。”

诸葛小倩听了这话,暗自好笑。徐小六没念过书,对自已说过的话一知半解。三教合一是全真教的观念,而非正一道的观念。诸葛小倩因为从前是全真龙门泒弟子,故也持这种观点。

但徐小六说“道家和佛家本来就是一家”这话可是错了,道教是本国土生土长的宗教,而佛教是印度传来的,怎么会是一家呢?道教因为许多受佛教思想影响的文人介入,大量借鉴佛经教义,所以在理论上才渐渐与佛教相近。

金代时,全真教创教祖师爷王重阳在传教中,曾经先后创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”、“三教平等会”等组织,其三教程序是:太上老君、释迦牟尼和孔子。在《道德经》的基础上,全真教以“精气神”融合儒家的“理性命”和释家的“戒定慧”,提出性命双修的修持方法。王重阳在传教中留下的诗文,有明显的三教合一倾向。

王重阳的弟子丘处机应成吉思汗所召,西行至今阿富汗境内的临时行宫。大汗问及保养长生的秘术,丘却回答说:“但有卫生之道,而无长生之药。”大汗嘉其诚实。丘处机趁机劝告成吉思汗除残去暴。

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