唐太宗李世民励精图治，对内则整顿国家制度，尊重黎民百姓，安定民生，对外则击败北方强权东突厥，到了贞观七年，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象，更被西北民族尊称为“天可汗”。
具体来说：
在制度上，延续了隋代的多种政制，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸调制、科举制、常平仓制等，堪称完备，对后世的影响极为深远。特设政事堂，以利合议问政，并收三省互相牵制之效；地方上沿袭了隋代的郡县两级制，分全国为十个监区（道）。此外，行府兵制，寓兵於农
在经济上，中国封建王朝，基本上都是重农抑商，偏偏贞观一朝，却是重农重商。农业上，实行均田制与租庸调制，“去奢省费，轻徭薄赋”，使人民衣食有余，安居乐业。商业上，开创丝绸之路，打造长安、洛阳等国际性大都市，据说当时世界出名的商业城市，有一半以上集中在中国。
在吏治上，选贤任能，从谏如流，唯才是举，不计出身，不问恩怨。还令房玄龄省并冗员，派李靖等十三名黜陟大使巡察全国，考察风评；规定五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时延见，垂询民间疾苦和施政得失，终于打造出中国历史上唯一没有贪官的王朝。
在文化上，置文学馆，有十八学士，即位後更在京设弘文馆，徵集图书二万余卷；同时重建地方州县学校，扩充京师国子监，延聘名儒出任学官，生员多至万人，并接受新罗、吐蕃、日本等的君长皆派子弟来华求学，由是时文教生员背景多元，复兴卓然有成。
在民族融合上，唐太宗武功显赫，却少有鄙视边族，故东亚各民族逐渐混入，唐代名将和大臣，不少为同化了的外国人，原属鲜卑族的元氏、宇文氏、长孙氏等，他们俱已不被视为外国人。
贞观之治，举世闻名，对于研究唐代历史学的考古教授李承训来说，那一庄庄一件件可以说熟悉的不能再熟悉，如今如数家珍
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