位是老衲的师弟智聪法师老衲不主事时都是他在照料”
“智聪大师”李承训躬身行礼
“阿弥陀佛贫僧有礼了”智聪合什回礼
“夏施主请”智俨方丈起身双掌合什
“方丈大师请”李承训尊尊有礼
智俨方丈微微颔首当先出了房门李承训和宋管家紧随其后智聪最后一众人等向上院大殿前行去
智聪颇为健谈路程不远他却把寺里的大概向李承训介绍了一番李承训听说寺里方丈以下共计七十八人他准备了一百套衣帽足够剩余的给寺里做储备
至相寺三进院自下而上把山门、大殿、法堂一线贯通构成了寺院的主体建筑而上院是四层平台中最大的一台期间有五间法堂高踞在上两厢客厅南北相对那些僧众正在这些法堂、厢房环绕的空场之上
此时僧人们队列整齐无人吵闹喧哗这种情况在其他庙里并不多见想是此处是皇庙僧侣们不得不注重这方面的训练
智聪站在大殿中最高的台阶上颇有一种领袖群伦的感觉也许他自己也是这么认为的吧他慷慨激昂的向众位僧人讲述了“夏施主”前來布施的经过而后便要求僧人们列队从李承训面前承接僧衣走过
智俨方丈潜心修佛寺内一应俗世都放手让智聪料理只是今日李承训的突然造访的时候智聪正不在这才出來与李承训会面现在自然是任由智聪安排而不加干涉
李承训开始分发衣帽僧人们井然有序的他身前经过他便从宋管家手中拿过衣帽交予來人手中同时仔细端详这人的面貌身形举止样貌
七十八名僧人依次而过无一例外的宣示佛号以示感谢之后便自行散去
李承训眉头深锁他居然沒有发现一个形迹可疑的和尚按照他最初的想法既然是倭国人必然会在行动、言语甚至神色上显示出不同于中原人的气质难道那个“纯一君”是中原人
“方丈大师方才听您提到‘秦王寨’那里可还有僧众可别漏了才好”李承训仍是不死心恭敬地问道
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