雇佃放租，或是经营其他商铺产业，何以这段士章却能在置办下这许多产业？
允真却是有所不知，段士章身为嫡次子，是由其祖父段毓之和祖母蒋氏一手带大，祖孙之间感情甚笃。只因段毓之知道段士章是嫡次子，将来分房而居之时，必定不如嫡长子所分资银多，故而对段士章私下里弄些营生，赚取些银两，从来是睁只眼闭只眼。
只是这段士章于经商一道颇有手腕，且用人得当，故而这十余年下来，竟也创下为数不少的产业。加之如今他身居高位，明里暗里的银子又哪里少的去？只是他为人爽利且长袖善舞，无论上司下属，家里屋外，俱是打点得面面俱到。那段毓之虽是段氏的本家老爷和时任宗长，但见得这宠爱的孙儿将自己私下的营生处置得妥帖周全，未给他人留下甚把柄，自然不会多说些甚么。
允真一边翻着账簿，一边打着算盘，原是打得甚为快速利落，但渐渐的，这算盘声响却是慢了下来，以致最终停顿，只见她玉面寒霜，星眸如电，紧盯着账簿中一处字迹不放，片刻之后，在一旁的纸上做了记号，重又开始核算。一本成衣铺子的账册看下来，如是反复，竟达数次，她终究是停下手来，陷入静默沉思。
彼时帐房中记账和结算，所通行的方法均是四柱清册法。这“四柱清册法”却是从前朝唐宋时的“四柱结算法”衍生化演而来，该法以“旧管”（上期结存）、 新收（当期入项）、“开除”（当期出项）、“实在”（期末结存）这“四柱”为特定格式，定期结算帐目。
只因“旧管”加上“新收”应与“开除”加上“实在”相等，也即是说，上期结存的入项，加上当期获取的入项，应该等于当期出项与当期结余之和。按照上述归结的算理，帐房即可依收支先后编制账册，报列账目。
经历多年演进，四柱清册法渐而出现，该法仍以“四柱”为依归，不脱“四柱结算法”之窠臼，却以详尽清晰的账册清算形式，将四柱结算法普及民间，对于有明一代的商贸往来及商务拓展助力甚巨。
这段氏的商铺和营生，用的自然也是这种记
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