春人，骨子里延承了鄂族人的那种凶悍，暴躁，好酒贪杯的习性。
祖上曾经服侍过部族里的大嘎头。有幸学了几手残缺不全的附灵之术。作为传家之艺，也一代代的传了下来，可是随着社会的发展，进步，先进的现代文化和文明生活方式的产生，使得他们这些包括本族、鄂伦春族在内的绝大部散居于山区林地的少数民族群众逐渐融入了汉民族的大家庭之中。
原始的依靠打猎为生的生活习惯已经不适应现代社会。而且，当时虽然没有大范围的开始施行“迁居入城”政策，但当地政府已经对那些最初下山，入住城镇里的人，在福利待遇方面都给了相当优厚的保障。
送房子，送家用电器。送一切生活的日用品。还免费的帮助他们盖仓房，夹木板障子。只要日常生活用得上的，政府都无条件供给。可以说，将他们的生活考虑到了极细微之处。完全不用受益的个人或者家庭操心。
国家政策是好的，各级政府执行的力度也不差。但是却在某种程度上养成了一些人好逸恶劳的心理。家里家外什么活计也不愿意干，平日里吃了睡，睡醒了吃，简直就是坐吃等死的典范。
每个月按时拿着最低生活保障金。粮油等生活必须品都由当地民政局负责按时给付。那点为数不多的闲钱到手，一天天，一年年的到头来，除了喝酒还是喝酒。浑噩度日。
杨三毛就是其中最为出奇过分的一个。祖上传下来的玩意儿，到他爷爷那辈儿就断绝了。因为现在不是百年前或者更早的老年间，笃信这类东西的人不多。懂得部族秘术的人几乎是瞧不着了。走街窜巷的那些跳大神的人几乎全是呼吁着包治百病的骗子。
但杨三毛不同，东西虽然在爷爷那辈儿就断绝了，但他从小是跟在太爷爷身边长大的，所以多多少少学了点儿，起初也不大相信。长大成人以后，再一次极偶然的机会里，知道自己所学的东西并不是骗人的，而真是有着神秘而令人神往的力量。尝试着教训了一些平日里欺负过他，或者是他看不上眼的人
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