当然，这样的转变。只需要将马超放出的空话，转为实事大干特干一番便可。而这样，正是‘空泛’和‘博广’最本质的区别。
只是，马超切入的地方，却是让文武百官有些哭笑不得。而益于这些天编纂纲要的余劲，马超在德阳殿信口开河：“世宗孝武皇帝（汉武帝）为太子时，卫绾为太子太傅，他曾说道，得道多助失道寡助；天时不如地利，地利不如人和。太子要想有所作为，关键在于得人。太子又问，北方匈奴气焰嚣张，如何是好。卫绾答，得人。太子再问，晁错七国之乱后，国家仍有内忧，又当如何。卫绾再答，得人。太子复问，民生凋敝，怎求殷实富裕。卫绾还答，得人。于是太子不复问。”
“由此可见，人乃国家之本，才为社稷之基，得人者得天下。若兴马家，唯有得人。”说到这里，马超扫视了一下殿下诸臣，摆出了领导的气派道：“诸君以为如何？”
“主公所言极是。”法正是带着一副苦笑复杂的神情来应和马超的，被降了两级之后的他，虽然感觉马超仍旧贼心不死，其切入点也有些操蛋，但主旨上却是占了‘砍柴不误磨刀工’，由此，法正上前行礼道：“太祖高皇帝（刘邦）为一介市井流徒，然胸怀大志，长于用人，于是统率群雄，逼西楚霸王自刎于乌江，将齐王韩信而统一天下，帷幄当中，则有张良、陈平，朝堂之内，伴有萧何、曹参，为大汉开创一代风气。”
“世宗孝武皇（汉武帝刘彻）帝黜百家，尊儒术，抚南蛮，驱匈奴，缔造数万里大汉王朝，成就四百年帝王榜样。世祖光武皇帝（光武帝刘秀）出身稼穑，志在天下，云台二十八将辅佐左右，戎马生涯，南征北战，扫平奸贼王莽，重兴汉室基业。”
说完古代的，法正又举例当今，继续说道：“纵以曹操之奸雄，亦开举召贤令，惟才是举，得而用之，目前虽困于主公雄计当中，但却能以宦阉之后，崛起兖州，不可小觑。袁绍四世五公，闻名天下，帐下名望之士，聚集一堂，由此方西抵并州黑山张燕、北与
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