人像发了疯一样，举着火把千里奔袭过来，趁着城里的大多数人还在熟睡的时候，几十万根火把从河对岸扔了过来，霎时间，凤凰城变为一片火海，幸亏那时“火鸟骑士”远征在外，但在从异域赶回来的途中，他们也身受巨创，为此，迫使“日月晴川”的统治者再次下决心征服南方，这场战争打得更加艰苦，也更加持久，才终于出现了今天“北九州，南八郡”的局面，凤凰城继续坐镇孤守，站在风雨的最前沿，为李氏的统治做屏障！
至于那三户人家，早随着李氏王朝的皇子皇孙们一起搬到日月晴川去定居了，而且名列三公，参与到李氏王朝的统治大业中，据说，把佛教介绍给李氏王朝的也正是他们！
佛教起源于“落伽山”，落伽山是五大名山之首，占据着中原的腹地，坐在山顶就可以了望九州的动态；它的伟大就在于向所有世人打开了一扇通往神界的大门，无论它是男人也好，女人也罢；聪明也好，愚钝也罢；富贵也好，贫穷也罢……佛家最基本的教义就是众生平等！
可随着佛教的不断发展，这种平等也越趋于虚无，首先是五大名山，它们各自拥有各自的信徒，也各自拥有各自的教义，表面上是和平共处，实际上却暗自叫劲，每三年一届的“武林大会”就足以说明他们的醉心于名利的欲望！
如果说五大名山只是因为教义上的不同而产生了敌对，充其量也不过是内部矛盾，用武力解决虽然有伤和气，但练武也算强身健体的行为，有益于人类的发展；那么，“大戒律山”的险恶用心就有点违背佛教的宗旨了！
大戒律山是由东方的统治者李氏王朝一手培养出来的，在“日月晴川”的地位仅次于“光明顶”，它的教义晦涩而艰深，非一般人所能理解，最高等级的戒律院，一向只在贵族中招收弟子，他们是大戒律山的继承者，除了要把这些教义都融会贯通，还要忍受常人所不能忍的磨难，但这一切却恰好促成了大戒律山的巨大成功，它是整个东方有史以来修成正果最多的地方，蓬莱、方丈、赢州三岛上半数的神仙都是从大戒律山修行成功，还有许多在
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