建一座人间道场需要学习的东西极多，要学习阵法，要学习符、咒，要学习‘阴’阳时辰的定位，除此之外还有大量理论方面的东西。更有着一个个符、咒结合的方式及作用要学。
这些自然不是短时间内能够学会的，林明庭教易言也是先从大的概论说起。他指着天空与大地讲着‘阴’阳之间的基调。他的解释深入浅出，听上去并不显得高深玄虚，让易言很容易听得懂。
易言发现，林明庭与张采薇一样，讲述这些东西都非常的在行，或者说是他们各自的‘门’派之中对于传承都非常的重视，所以他们能够理解的很透彻，才能在这个时候讲述的这么清楚。
除此之外，还有三百六十五个基础符文，这些符文就像是基础的汉字一样，是构成一句话的基础。每个符文都有着读音，那些简单短促的读音便是咒言，不过大多数的咒言，是通过这三百六十五个符文组成的一个个咒言，通过大量的练习，能够做到通过以嘴念出震动虚空。
法术之中，符文与咒言用的非常的多。
易言背上的那些天条，也是通过符文写成的，而那天条组合方式在林明庭看了之后，他说那是典型的神文。每一个‘门’派都有着自己的风格，而且每一个‘门’派真正常用的符文并没有达到三百六十五个。
只是十数个或数十个，不是每一个人都能够将三百六十五个符文理解透的，各‘门’各派使用符文的风格都要看开派祖师对于符文的理解了。同样的，咒言也不是一成不变的，同样的一个咒不同的人来读，有着不同的感觉。而且有些人甚至一生都读不出某一个咒。
神文自然也就一种特定的组合方式，林明庭并不能够认出来。他看了一会儿易言背脊上的神文天条之后就不再看了，而是说道：“听说当今国师对于神文研究很深，有机会的话……”
林明庭说到这里便顿住了，因为他也想到，凭易言的身份要见到他几乎不可能。他想了想，又说道：“泾河中游有一座河神庙，听说至今依然有
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