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第3章 道果(第5节)

于天地间这么久以来,易言已经慢慢的梳理出了自己所在的这个天地之的修行人的流派。

从修行的道果来看,主要是分为仙、魔、佛、神、人五种。

修仙道者,大多是天下名山的那些大门大派,他们自称道门人,求的是不羁的逍遥。

修魔道者大多为独门独户的散修,但其肯定有着不少天资卓绝之辈,比如赵瑜,再如在紫荆山遇到的那个邪尸,就易言看来,修魔道的大多是那些精魅妖怪之类的生灵。

修佛道者最盛之处应是在印度国,不过,在这一片天地之,修佛道的和尚也不少。

修神道者是指那些庙祝,然而易言现在所了解的,很多神庙之的神位都已经被一些精魅鬼怪占据,或者被庙祝窃取了信仰,从修行方式上来说,他们仍然是修的神道,但是从修行理念上来说,是不是还属神道那就要见过才知了。

易言接触得最多的神道人,应是在广西的拜上帝教,就他自己身上也有一道天条,也拥有着神力,按说也是神道人,但是他自己再清楚不过了,他是只有着神力而无神心的人,算不得神道人,更谈不上修了。

最后还有一种在易言看来是最复杂最特殊的所在,他是属于人间道。