修行都是第一流的高僧，看颂参不过是个普通的农民，又如何会怕他，自然不屑用这些手段将其赶下台去。
颂参冷笑了一声，却也不谢普贤，径直道：“尊师，您方才可曾有说过‘佛法之所以为尊，皆因王法守护之故；’”
“不错，那又如何？”
“那不久前，英人纵马踏死贵寺僧侣，分明是触犯佛法，为何王法不但不惩治英人，反而袒护其类？这难道也是守护佛法吗？”
“正是因为孟既触犯佛法，才不得佛法护佑，虽有枪炮，依然身陨，这岂不正是证实了贫僧先前所说的‘王法之所以长久，全赖佛法之维护’？”
颂参听到普贤的回答，不由得一窒，心知自己若与这名刹中的名僧比较口舌，只有死路一条。赶忙岔开话题道：“尊师，那孟既到了蒲甘之后，便横征暴敛，向各个村子里要粮食、要壮丁；多少人因此家破人亡，农民们每年从一月忙到十二月，耘田、插秧、除草、收割，打谷、碾米；没有一日得到安歇，可是家里人连米糠都吃不饱，上面要的粮食、壮丁，少一粒米、缓上半天也不行，否则就把村里的长老村长吊死在路边的树上，连尸体都不能够收回去，结果只好看着沉甸甸的稻子因为没劳力而烂在地里，全村人只有逃到城里来求生，去当强盗。佛陀说过众生平等，就连地上的蝼蚁也是一条命，可是我们在那些贵族老爷眼里，连地上的蝼蚁都不如，起码老爷们不会连蝼蚁们口里的吃食也夺走，不会让蝼蚁给他们白干活，却连家里的房子塌了，篱笆破了都不能修补一下，难道这样的人佛法也要保佑他们吗？难道佛法就不能保佑我们这些穷苦人吗？”
颂参热情的演讲在士兵中激起了巨大的反响，也许他的话语辞藻远不如普贤雅驯，声音也太过于嘶哑了，但是内容胜过了一切。几乎每一个士兵都能从颂参的话语里找到自己的影子：沉重的租税和劳役；被饥饿和贫穷折磨的麻木而又枯瘦的父母家人；忧心忡忡而毫无任何改善希望的生活。这些就是绝大部分士兵们在当兵前的日子，而且当他们离开军队，等待着他们和他们的孩子的还是这种生活，不会
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