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257上 礼物(第2节)

欣赏的难度在于,除了感情上的认可之外,自己做主收下一个自由民,还有相当现实上的花费——吴清晨真正受到堂区认可,加入教会之前,普拉亚牧师还得时不时自掏腰包给予食物、耗材,或是消耗人情以免去其劳役。

巴森、亚瑟、埃文这三个小家伙,缴纳全额的学费、伙食费、住宿费,再奉上了一笔相当可观的建校费,才是常见的途径。

收下这三个小孩,普拉亚不仅不用为他们的衣食住行支出,反而可以收获一笔财物。

这笔财物,以及每年需要缴纳给教会的培养费,可不是一个小数目。

要知道,别说封建社会,就算现代社会的许多发达国家,一旦进入全面实施教育产业化的先进阶段,下一代想要接受精英教育的花费,都足以令无数普通民众,以及大部分中产阶级浑身发凉。

这也是普拉亚牧师,直到遇见吴清晨之前,足足十年,都始终只有小安德烈这一个学生的原因。

地球21世纪,全球最强大的美国,全球最优秀的医学院、法学院,都能将男生逼去借高利贷,将女生逼去找甜爹,中古世界的绅士家庭,为了给孩子铺出一条通往教会的道路,就更得咬牙挤出好几年的家族产出。

从这就可以看出,地球很多影视作品中,将家庭中边缘化的孩子送到教会,这在中古世界并不完全成立。——至少,对于普通绅士来说,每一个能够加入教会的孩子,都是父兄倾力照顾的结果。——真正被排挤的倒霉蛋,都被留下来给兄长,未来的老爷养马养狗,就这样也比普通自由民的生活幸福许多。

而且,吴清晨这三个刚收下的学生,还不是一般的被照顾。

和三个小孩闲聊几句,稍稍熟悉,普拉亚领着众人,缓缓走向教堂之外。

教堂的小院中,此时正堆放着大量物品,旁边是近十头牲畜,以及十几名农夫农妇。

这是男爵、堂区、普拉亚家族,分别为自家学生准备的生活用品和生活仆从。

这些物

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