，以剑指戳中了他的左右肩窝，卸掉了他双臂上的力道，然后劈手夺回小刀，插回刀鞘里。
“嘿，真好！真是一柄好刀！”计程车司机突然喝起彩来，不知是为了刀还是为了我瞬间夺刀的那招武功。
“让我折断它，让我救她出来，让我——”
我不容仁卓再喊下去，剑指化为“二郎惊神指”，在他的两边耳垂上重重地一弹，发出“啪啪”两声脆响，令他的神智迅速恢复清醒。
“没有人藏在小刀里，没有人等待你去拯救。如果有，那就是你自己一个人的心魔，心魔不除，永远无法回归到修行的正途上来。这一点，难道博拉多杰大师没有教诲过你们吗？”藏传佛教对于“心魔”有专门的阐述，像仁卓这样毕生修行的僧人应该对此早有领悟。
佛家有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五蕴炽、求不得的“八苦”，前四者是天意，天意绝不可违，而后四者则由人心生，自作孽不可活。
佛说：心佛亦是佛，心魔亦是魔。
佛乃正道，均当皈依。魔即邪道，矛盾、虚伪、贪婪、欺骗、幻想、疑惑、善变、好斗、无奈、孤独、脆弱、逃避、气愤、复杂、讨厌、嫉妒、阴险、争权、鄙夷、狂妄等等皆是心魔。
到现在我才知道，仁卓的多问、多疑、监听、监视以及旁敲侧击、弦外有音，都是为了那个神秘的女子，被一个“情”字困住。自古以来，无论佛家化外还是俗世之内，多少英雄豪杰、男儿丈夫都被情关所阻，直至一叶障目，不见森林，毁掉了自己的光明前程。
江湖人常说，有人的地方，就有江湖，人即是江湖。
心理学大师们则说，有男女的地方，就有情关，女子就是男人最难逾越的一关，漂亮、妖媚、多情、风流的女子尤甚。
仁卓茫然四顾，哲蚌寺的钟声正悠悠传来，惊破了格培乌孜山的昏暗沉寂。
“我做了什么？”他扭动着双臂，怅然若失地盯着我手中的小刀。
“没什么。”我递给他一张名片，上面只有我的名字和卫星电话号码，“有些心结异常难解，如
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