些老江湖几年不离开港岛，都没法应付外面的风雨了。”方东晓沮丧地轻声叹息着。
我只能低声安慰他，同时想到那京将军指使手下如此行动，大概是“项庄舞剑、意在沛公”，矛头直指向我。
“陈风，我订了下午的机票，直飞你那边，反正失踪案全盘由尼泊尔警方接手，我就是留着这里也帮不上忙。据夏小姐说，燕七的身体已经无碍，并且早就偷偷溜掉了——这是件好事，其实我之前还欠大侠燕赵一个人情，这次空跑一趟，也算还了人情，还能顺便见见你，聊聊邵、司马、顾他们几个人的事。”方东晓强颜欢笑，通知我下一步的行踪。
我当然希望他能及时过来，也许有他的超强读心术帮助，就能揭开乃琼寺的秘密了。
门外，朝霞万道，又是一个晴朗的藏地之晨。
结束通话后，我简单地梳洗一下，一个人走向大昭寺。夏雪留在小旅馆内会相对安全一些，我希望在这种山雨欲来风满楼的关键时刻，两个人中至少要保证其中一个是远离险境的。
大昭寺日复一日、年复一年的朝拜活动仍在进行，正像中国古诗中说的——“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”朝拜者仿佛涨落不休的潮水，一拨去了一拨又来，从未间断过。跪跪起起之间，大昭寺门外的青石板才被打磨得光可鉴人，大部分上面都留下了深深凹陷的膝盖头痕迹。
藏地一直流传“先有大昭寺、后有拉萨城”之说，可见大昭寺在拉萨市具有绝对的中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。大昭寺著名的喇嘛尼玛次仁曾经亲口说过：“去拉萨没去大昭寺就等于没去拉萨。”在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，朝拜者在大昭寺门口磕长头的场面非常感人，由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高。
环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈被称为“囊廓”；环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街；以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共5页