王韶听说是怀丙大师，素知怀丙有神僧之名，与智缘同来，真正是求之不得的好事，连忙躬身行礼。
其实王安石自接到王韶来信，说要请大相国寺住持智缘西行相助，倒也没有耽搁，第二天就奏明赵顼，下旨要智缘着即西行。此时怀丙大师正好在大相国寺，智缘和怀丙一说，两人一样心思，原本就有西行会会蕃僧结吴叱腊之意，正好结伴同行。
又客气了几句，三人一齐上马，王韶在前，往古渭源城市易司走去。
古渭，即古渭寨*。古渭是俗称。说“古”，此地在盛唐时曾经繁荣过，而早在汉代，便已有人聚居。或许是在荒原上孤悬久了，最初那商旅的惊喜和诗人的清吟，在岁月的沉积中竟未留下什么痕迹。甚至，那些曾经打上盛唐印记的建筑，也已被蒙蒙的细雨淋化，被悠悠的微风吹散。渭河在渭源城的南边流过，像是在证明着什么，又像在诉说着什么。曾经被人遗忘，又被人记起，这就是渭源。而此时的渭源，房屋说不上鳞次栉比，行人说不上摩肩接踵，却也有千余人家了。它与王韶结了不解之缘，王韶的沉浮牵连到它的盛衰。自从王韶在此建了市易司，古渭有了几家商号，而商旅一到，客栈饭店相继开张，这古渭便渐渐有了生气。五天一个集，到集市那天，各部族蕃民从百里外赶来，说得上是黄尘滚滚，人头攒动，甚至西夏都有边民过来赶集了。
智缘和怀丙两人随着王韶从渭源东门进城，王韶在前，依次是智缘大师、怀丙大师、正是午饭时分，街人行人不多。尽管临近边界，倒还安祥平和。满街的招牌幌子挂了不少，除了饭庄、酒楼、客栈骡马店这类做旅客生意的，还有瓷器、南北货、绸缎、木器之类商店。十字街口搭着几个芦席棚，做着糕饼生意，五、七个人簇拥着争买，衣物风貌自然与东京汴梁无法相比。倒是智缘和怀丙披的紫锦袈裟十分扎眼，惹得行人注目。市易司在城西，他们穿城而过，也不过二、三里远近。到了市易司，王韶一声吆喝，早有几个军士过来侍候着下马。市易司的两扇大门大开着，站在门口，可见里面参差数十
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