事，晚上与蛮民一起饮酒唱歌说大话吹牛，因此，部落中事无不知晓。
郭祥正第一次进山，告知苏纳，说朝庭委派章惇章大人察访荆湖路，经制梅山和两江地区，其意便是使蛮民纳入郡县管理，蛮、汉一家，和睦相处，于蛮民有百利而无一弊。苏纳此人颇有见识，因想蛮民刀耕火种，所得粮食甚少，贫穷之极，是以经常出山劫掠汉民。若谋兴旺长存之道，必得自己生产足够的粮食。再者蛮民以族为政，偶有利害冲突，便生械斗，若有伤亡，便成世仇，各族间每年因械斗死亡的人不在少数。听郭祥正说起归化之事，竟可解决这两个难题。此时恰好佶伶族人出山沿江劫掠汉民，被潘夙带人劫杀，无一逃脱，苏纳也深感震撼。苏纳召集族中耆老，又差人知会其他部落蛮酋商议了几天，提出种种问题，郭祥正一一解答，苏纳遂答应率众蛮归化。
郭祥正第二次进山，便是带人点检蛮民人户及土地，商定赋税。苏纳亲自作陪，竟是十分的顺利。郭祥正是江东人，农业生产技术自然和蛮民不可同日而语。人既机敏，语言便给，点检土地时，对苏纳说起这里应如何如何，那里应怎样怎样，苏纳听了大长见识，越觉归化才是正理。
郭祥正第三次进山，是章惇来潭州的前两天，因是轻车熟路，只带了一个伴当，谁知却在归途中出了一点问题。
原来苏纳居住的安化镇，南离邵州一百五十里，向东离潭州倒有二百余里，中间有一数百人家的小镇，名叫武阳。从安化向西到辰州和向北到鼎、澧两州，均在三百里开外，道路最是难走。比较起来倒是通潭州的路稍好一些。郭祥正离开安化，向东走出不到五十里，在一个山口被三个蛮民拦住去路。郭祥正是会家子，一见蛮民的身法便知未曾练过武艺，不过仗着走惯山路，步法比常人轻捷。这三个人脸上都涂得五颜六色，手里各拿了把弯刀，嘴里哇里哇啦说着蛮语。郭祥正听出是问他们干什么的，是否从苏纳那里出来。郭祥正向伴当使了一个眼色，两人蹁腿下马，却又装听不懂蛮语，用汉语问道：“尊驾为何拦路？”为首的一
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