实不必客气。君实一餐能吃几碗饭？”
司马光一愣，答道：“饭量不大，也还吃得两碗。”
司马康插嘴说道：“文大人，我爹其实一碗饭都吃不到。”
文彦博说道：“我听说君实躬亲庶务，不舍昼夜，才有此一问，社稷所寄，庶民所望，诸葛亮少食而事烦之事，请君实引以为戒。”说完拱手作别，也上了肩舆，下人抬着飞奔而去。司马光见文彦博八十一岁而老益弥壮，自己才六十八岁，连走几步都气喘，不觉摇头叹息。吩咐司马康：“走吧。”下人们便小心翼翼的抬了起来。
多食，少事，心宽，说说容易，司马光便做不到。先帝视之为腹心，欲以皇子寄；太皇太后视之为干城，言行而计从，自当举一身以徇社稷，岂能自惜？
也是。司马光身膺执政才几个月，王安石所行新法明面上是厘革殆尽，其实不然。当年王安石行新法时，先是制置三使条例司总理全国新政，后由司农寺掌控天下常平新法，凡立新法，必先在条例司讲论，定出条贯。除各路转运司、州、县设有专人提举，另有察访使巡视监督，推行起来，也觉艰难。他司马光靠发几通诏书，下几道札子，没有一个专门的工作机构，就几个月能办成什么事？不说别的，就说免役法，大多数州、县宽剩钱已收足，用钱雇役何等方便？突然改复差役法，各式人役是好派差的？蔡京以五天时间在开封、祥符两县恢复了差役法，强差硬派，有意要弄得民怨沸腾，归罪于司马光，司马光是正人，如何知道蔡京有如此居心？罢青苗法，又有多少善后事宜？州、县官吏真如此听话？
还有使他不安的，吕公著和韩维并不十分支持他。成都转运判官蔡曚上表多说了差役法的好话，韩维上表参劾，说是附会差法。这是什么话？连差役法的好话都不能说，还复什么差役法？还有一件事，司马光欲废王安石的新经义，韩维提出可与先儒之说并行，于是王安石的新经义便没有能废。司马光能与韩维拉下脸来吗？朝野怎么说？御史又怎么说？吕公著与其说是支
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