知青生活给予他们的锻炼真不小。古语说得好，吃得苦中苦，方为人上人。如果把人上人理解为精英、理解为价值升华，这句话也没有什么不好。现在人们都说，经过下放锻炼的，吃过那种苦的人，以后什么苦都能吃了，什么大事都有可能做出来了。这正是江小波他们这一代人最为缺乏的东西。他们这一代人是幸福的，又是不幸的。
实际上，比起其他的知青，江波当年插队的林场，生活条件和劳动强度并算不上多么艰苦。林场不像农村有大忙季节，林场有集体食堂，所以也不要自己开伙做饭。
林场的老支书也是个好人，从来没有干过其他地方谈虎色变的骚扰女知青之类的丑事，每次开会他都要强调一遍，知青是高压线，谁碰谁找死，没法救。再者，老支书还多少有些文化，喜欢有文化的人。他喜欢让知青们干好两件事：１，每月一期墙报；２，每年三次文艺会演（五一，国庆，元旦春节）。这两件事受到了当时公社、县知青办的表扬和推广，老支书就更来劲了。
老支书一来劲，得益的还是知青们，他们如果被选拔到宣传队里，出墙报或者排节目，就可以不下田干活了。从这个意义上说，这也给了当时的知青队长江波很大的权力。他要选谁就选谁，他想开谁就开谁。
当时唱歌跳舞的总教练就是木梨，江波则是总导演，总策划，总伴奏。幸好江波从小学会了弹钢琴手风琴，伴奏就全靠那只从家里带来的儿童小手风琴了。到了真正演出的时候，再到中学里或者文化站去借一只大的手风琴。
一台节目约两个小时，基本是江波自编自导加自演，节目品种还必需多样，有对口词，三句半，相声，快板，舞蹈，独唱，大合唱，小合唱，手风琴独奏，小提琴独奏，也算丰富多彩了。
当时的小提琴独奏者就是高雅。高雅的小提琴也是从小正规学的，都是想用一技之长来拯救自己的前途的。那年头学知识学文化没有用（大学不招生），只好去学一技之长，死马当作活马医。高雅拉小提琴，江波为她伴奏；江波手风琴独奏，高雅也为他伴奏。
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