所在大学近百年来被通过的最差论文，因为他的论据实在是太少了，只有区区的几十页。只是因为他是外星人才被特批通过，其中之一的理由就是带来了一个初级文明的资料和思考方式。后来因为此作品红火一时，在糯米的强烈要求下，他一时兴起就撰写了《宇宙生命的进化与文明形态试论》作为《孔安释耶文明历险记》附属小册子发行。
孟然小时候曾经一度以为是禁书，因为他搜索了各种科普文库，都没有搜索到这本书。直到某一次同学在课堂上闹了笑话才知道原委。作为电子专业的学生自然对历史不甚熟悉。但是恰巧学院组织了学生去听学院请来的一位著名教授的讲座。有一个学生在最后的问答时间，以文明试论中的古文明题点做问，结果教授不知所以，当场冷场。最后还是教授虚心求教，那位学生就拿出了这本小册子请教授看。
教授在翻看了这本小册子后，苦笑着向大家解释了这本小册子根本就不是论文，也不是科普。虽然是文章的论据严谨，条理清晰，但是却是实打实的科幻作品。然后在讲台上给大家讲述了科普和硬科幻的区别。并且以扎实的历史知识，点出《文明试论》中的杜撰部分。最后说了虽然不是很喜欢看诺亚的作品，但是诺亚这个人他还是知道的，是科幻作家，不是历史学者。翻了翻小册子，又对那位同学说，请看看这本书的印刷代码编号，开头是属于文学的编码，不是科普的编码。临散会他又补充了句，说还要感谢这位同学。因为他曾经看过几篇类似的学生论文，经过刚才的思索终于明白了那些学生是从哪里找来的新颖资料。孟然抄下了那个编号，一查才知道正是他早期看过的《文明试论》。不知道是《文明试论》捧红了《孔安释耶》，还是《孔安释耶》带火了《文明试论》，至少研究生们都看过这本科幻和这篇假论文。做了毕业论文的学生们，也免不了好奇的去观上一观。
不过无论是《文明试论》也好，《孔安释耶》也好，都是宣扬融合的，反对分裂和战争的作品。诺亚也是科幻作家中少有的鸽派作家，他的文学作品极少宣扬
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