而易见的，日本的抗议团体和一些激进组织正是利用这一条来诘质他们的政府领导层。为什么把如此残忍地轰炸和侵略过日本国土的M国视为座上客和友好盟国，而对被我们数度侵略过的中国却如此刻薄仇恨？虽然在日本文化中，自认为自己才是真正大唐中国汉文化的传承者，是真正一直保持唐朝文化的坚守义士，而现在的中国虽然名为中国，实际上在文化上却早就受到过包括满人在内的各个少数民族的严重入侵和异化，文化上的僵化、奴化及断代问题十分昭彰，已与唐朝中国不可同日而语。但是这毕竟只是文化意义上、思想意识领域的分歧，并不能就此成为我们数度野蛮侵略的法理和借口。疯狂地侵略别人也就算了，还把别人的合理反抗和血泪控诉视为暴力和狡诈，这个变态的逻辑难道独独符合日本人的本性？
即使自私地为本国利益着想，被侵略者的反抗也是错误的；那么侵略过我们，在我们的头顶上空投射核弹，将我们的国民炸成焦骨和烂泥，将我们的国土和建筑疯狂地夷为平地的M国人，又岂可以成为我们的盟友甚至主人？如果说仅仅为了反共制中的暂时利益合作，那么为什么又要让这批老谋深算、无孔不入的M国人一而再、再而三地登陆并且占有我们的国土，在我们的国土之上又是驻军，又是搞各种核子实验、试验及研究？他们M国明明自有广阔无边的国土，却在我们的弹丸之地、一个小岛上来进行这些极具破坏性的研究项目，这其中的猫腻岂非不言自明？而且这些研究项目是关于核子物理的，它所具有的象征意义，对于饱受核子辐射的我国民众来说，岂非又是一个历史的巨大讽刺？
面对着一件件一桩桩，这些所谓法理充分、证据确凿的历史和现实事件，日本政府一开始支支吾吾并不想过多理论，后来在受到的舆论压力越来越大的情况之下，不得不给予了一定的解释。这些解释的本质本来即是政府为了开脱罪责之用，谈不上多么地充分有理和如何地铁证如山。但是其中有一条，而且是非常重要的一条，它的内容十分令人震惊并且震憾。这一条解释说的是
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