。为什么这么说？因为这呼延国也算是她和段若谦两个人初次相遇的地方，那是尚且年轻，说的话做出来的事都稍显幼稚，但是那种青涩的懵懂、以及渐渐萌发的好感和初悸动都让人觉得那么的美好，又让人觉得怀念。
孟津已经联系好了住处，秦洛站在街上放眼看去，四周几乎全部都是帐篷，不，比帐篷要好点，相当于现代的蒙古包。孟津告诉秦洛，因为呼延国国民大部分以游牧为生，所以他们将牲畜皮毛制成毡帐，再用毛毡为墙盖顶而成的“穹庐”，也就是他们口中说的毡房、旃帐，这便是他们的居住之所。
孟津领着秦洛进了一个帐篷，秦洛一边惊叹一边抬头去看，他们的“穹庐”既简便坚固，又可御寒防暑，而且与他们游牧迁徙的生活习惯相适应，便于拆散组合，方便实用。“天似穹庐，笼罩四野”，以呼延王为首的北方草原民族居住的“穹庐”是按天圆地方的宇宙观念建造的，故又称为“天幕”。“天似穹庐”，实际是讲“穹庐似天”，穹庐小天地，自然大天地，充分地表达了呼延国人崇天敬天的观念。
听见孟津如此解释，秦洛叹了口气，然后道：“我终于明白当初段若谦冒充一个国师，为什么能在呼延国吃的这么开了。”
原来不只是因为他那张魅惑众生的脸啊，还有这呼延国天生的习性决定了他们因为敬天怕天而愚昧的事实。
孟津听了秦洛的话就一直笑，当初他知道宫主要来呼延国冒充国师的时候内心也是很崩溃的，可是后来宫主还是如约完成了龙墨交给他的任务，取得了呼延王的信任，后来大挫呼延国的国威这种事情说多了就有点炫耀的嫌疑了。
秦洛转过头来就问孟津：“吴曦在哪里？”
孟津愣了一下，然后无奈地回答道：“吴姑娘自然是休息了，她现在跟您不可以见面。”
不能见面那还有什么意思，你们都是些大男人的，要说话还是怎么样的多不方便啊？秦洛撇了撇嘴，然后道：“行吧，我明白了。”
孟津道：
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