名非天。有大神力，或居海底海岸，或居半须弥山岩窟，好斗战。
三界又称三有，生死境界有因有果故名为有。三界中的地狱、饿鬼、畜生为三途，或三恶道，以杀盗淫为因，招感此三恶道之果报。人、天、阿修罗为三善道、合上三途为六道，声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣，六道四圣称为十法界。
三界又分定散二地，地依处也。欲界名散地，因心散乱粗动，不能注一境。色无色界能住深妙之禅定，定心微细寂静，能专注一境故名定地。
四、九地
依三界施设九地，欲界一地，色界四禅分为四地，无色界四空分为四地，共为九地。
（一）五趣杂居地：同为散地故合而为一。
（二）离生喜乐地：色界初禅，离欲界之欲及恶不善法，生喜乐之受。
（三）定生喜乐地：即二禅天，离初禅寻伺，禅定转胜，由定所生之喜乐。
（四）离喜妙乐地：即三禅天。离二禅欲，又离二禅粗动有分别之喜，住静妙无分别之乐受，离喜之乐。
（五）舍念清净地：即四禅天，离三禅之欲，有乐故有动转，离乐及寻伺心平等正直，心无动转而能安住名舍念清净，虽离喜乐寻伺而心不忘失，了了分明舍念清净。因离喜乐受住清净之舍受名舍念清净。
（六）空无边处地：厌患身体质碍，尽灭一切色想，一心缘空，与空相应。
（七）识无边处地：厌患虚空，泯除空相，转心缘内识。
（八）无所有处地：觉住识仍有所依，厌患心识，依无所有寂然而住。
（九）非想非非想处地，定心胜妙，无粗想非无细想。