南渡的衣冠人等，常常到新亭北顾，治酒饮宴，遥想中原，泪涕皆下。
然而有一个人不哭，这就是王导。只有他愀然变色道：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！”
后世所谓“王谢”，王就是王导，谢就是谢安——正是他们俩奠定了南朝的基业，一提到南朝，就不能不说到“王谢”。
一千多年过去了，谢安还有个肥水之战，常常被人想起。王导却早已被众人遗忘，其实他才是真正的大英雄。历史并不总是那么公平。
王导一辈子的事业，没有什么能让人特别记得起的大事，所以他很容易被人遗忘。但如果中国没有了他那样的人，也许中国也走不到今天了。
如果说谢安是红花，那么王导就是绿叶——他一辈子都在当绿叶，死了也变作花底的肥料。没有他的努力，就没有东晋存在和富强，也就不会有桓温、刘裕们的舞台了。如果胡马南渡，江南后世的繁华，也就难说得很。
陈寅恪先生是这样评价王导的：“在东晋的建立与稳定上，最有功绩的人物是王导，他的功绩就在笼络吴人，协调南北各阶级特别是南北士族在南方的利益，以坚定地支持东晋对付北方胡族统治者的进攻，进而克复神州。”
正当别人在历史的舞台上张扬个性的时候，王导在被士族们痛骂。
《世说新语》道：“王丞相初在江左，欲结援吴人，请婚陆太尉。”可是陆玩并不领情，来了句“培娄无松柏，薰莸不同器。玩虽不才，义不为乱伦之始。”王导吃了闭门羹，换个人就给陆玩好看了，可老王却没有。
刘真长去见王导，出来人家问他老王如何，这小子来一句：“唯闻作吴语耳。”后面作注解的还生怕大家看不懂，引《语林》道：“真长云丞相何奇，止能作吴语及细唾也。”把王导说得非常不堪。
王导请客，宾客数百人，并加沾接，人人有悦色。只有临海任客和几个胡人未洽。“公因还过任边云：‘公出，临海便无复人。’任大喜悦。因过胡人前，弹指云：‘兰阇！兰阇！’群胡同笑，四座并欢。”
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