么仇？”
之所以这么问，是因为我注意到顾安逸话里用的一个字。
他第一次上门就曾说过：我家的孩子被绑走了。
刚才进门后问的是：你朋友的生魂也被绑走了？
他两次都用了一个‘绑’字，而不是‘拘’或者‘摄’，这很不正常。
之前顾家请了那么些杂七杂八的人，未必全是招摇撞骗的神棍，可无论僧、道、尼，还是乡野神汉，即便看出门道，也不会用这个‘绑’字。
这听上去很像绑票，如果是绑，起码可以认定是有的放矢，至少能够确定，对方是匪，做这件事是有目的的。
顾安逸用了这么个字，显然别有意义，只是他不肯说，我也只能干生气。
我又问了顾安雅几个问题，发觉她虽然不乏精明干练，但对家族的事却知道的不多。
感觉顾家就像是旧社会的大家族，所有事务都由男人掌管，女眷不问事，只活在温室里。
顾安雅本来不信有鬼，家里出事后，对大哥等人的做法很是不满，昨晚阴差阳错见到我施展禁术，那些异象令她的思想有了很大转变，所以她坚持放下公司事务，和我一起探寻真相。
下午，在去大宅的路上，顾安雅忽然想到一件事，“要说古怪……就得是那座庙了。”
“庙？”
“嗯，那座小庙本来是在我家里的，后来不知道什么原因，一觉醒来，那座庙就不见了。我当时觉得奇怪，就问父亲庙去哪儿了，父亲回答的很奇怪，他说：什么庙？你睡糊涂了吧？是不是做梦了？”
顾安雅打了把方向，把车停在大宅门口，“那时候我还很小，大概就四五岁吧，刚记事，听父亲一说，我也犯了迷糊。我明明记得以前父亲带着大哥他们在庙里烧香叩头来着，怎么就成做梦了？”
“你记不记得那座庙原先在哪里？”
“都那么长时间了，我哪还记得？”顾安雅跟着进了宅门，扶着额头四下看了看，摇摇头，
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