有半点的迟疑，便开始盘算如何混入这燃灯佛城的高层之中了。
可在搞明白普通僧人如何增长身份，结果让张超有些郁闷。
时间太长了……
首先，僧人分为两种。
一种是钻研佛法的正规僧人，一种则是负责守护佛门的武僧。
至于武僧，张超就不考虑了，毕竟那是需要从小培养的，而且要经过许多年的培养才能成为武僧，他这种情况去的话，很容易被怀疑。
还是当个正轨的僧人吧，这样的话……只要在佛法方面有建树，就能更快地往上爬。
而张超恰恰在佛法方面的造诣，可以说天下间没有几人能出其左右。
毕竟燃灯古佛的智慧，对佛法的领悟，不说世间少有也绝不夸大其词！
僧人的等级，也是十分的分明。
之前张超在极乐世界内所了解到的，只是那些高层次的体系。
实际上，从刚刚踏入佛门后，便已经进入了这个庞大的佛门体系之内。
从刚刚受戒，成为佛门弟子后，被称为沙弥，往往沙弥都是七岁以上，未满二十岁的僧人统称。
要想成为沙弥，就要先受十戒，也就是所谓的：不杀生、不偷盗、不邪yin、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。
再往上，有了一定的佛法造诣，正式成为了和尚，便被称之为比丘。
整个佛门之中，比丘所占据的比例是最大的，也是构成整个佛门牢固根基的群体。
比如张超如今演化而成的和尚，就属于比丘。
比丘之后，便是使者，然后依次是：罗汉、贤者、菩萨、佛。
要从比丘成为使者，就是佛门之中最难的第一关。
首先，比丘要有资历，而且对佛法的领悟要格外精通，能够通过佛门的各种项试，并且修为方面也要到达一定的程度。
元丹境，是成为使者的门
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