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第五章 谁敲门(第4节)

一遍,然后又说这段“捡来的骨头”听着还算有那么一点点惊悚,但酸瓜是个老广,习惯说白话,别看东南西北中发财在广东,但大老广平生天不怕地不怕,只怕说官话,所以这故事从他嘴里说出来,恐怖效果难免大打折扣,跟评书广播还存在一定差距,至多能起到抛砖引玉的作用,酸瓜你说你这块砖要不抛出来,我们怎么往外掏玉呢?我这正好还有个吓死人不偿命的乡村怪谈,大伙想不想听听?

俗话说好奇心害死猫,好奇心这东西乃人皆有之,黄娟和宁悠悠的好奇心显然被野驴的话题吸引住了,她们对坐在这深邃漆黑的古屋里听鬼故事,并不感到害怕,反而都期待着野驴快点讲,正好可以打发漫长雨夜的无聊时间。

我暗想:新时代的女人可真不得了,不光是那传闻中的女汉子,或者是那传说中的萝莉脸女力士,又或者那口口相传的御姐身大叔心,反正这两女的胆子显然不小,且听野驴能否将她们吓倒。

这下可谓正中野驴下怀,这家伙更得意了,开始眉飞色舞地在那连说带比画,他为人虽然粗莽,但说起故事来也是一套一套的,所讲的这段虽然有照着上一段加工的嫌疑,但同渊不同源,故事总有名目,且叫做“山阴包子”。

岭南杭州人陈七,早年以倒斗摸明器起家,生平可真是挖坟入墓无数,家财累计也到万贯之巨。陈七中年以后,多了一份淡定,少了一分蛮干的血勇,所以又收了七个徒弟,每到夜深人静的时候,他们师徒八人就拿着家什出去掘坟挖墓。

每到月黑风高,夜深人静的时候,陈七师徒八人就拿着特制的工具,出去掘坟挖墓。但是陈七每次出去倒斗前有个习惯,为了这次出去的风险以及回报是否丰厚,他临出手之前都要在家里扶乩来预测凶吉。

扶乩这东西南派倒斗的手艺人极讲究,先准备好装有细沙的木盘,没有细沙,也可用灰土代替。

乩笔可非一般毛笔,乃取先师臂骨加以玄丹于丹炉中练制七七四十九天而成,取自‘先师指路‘之意。将其插在一个筲箕上,当然也有别的分支,是用一个竹圈或

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