大殿，站在高高的台阶上，看着远处的山门。所谓山门，并不是单纯的一扇大门，而是由一幢四四方方的建筑构成，是整个寺院的第一个建筑，一般在山门的后面是钟楼和鼓楼。站在大殿外的高台，远处的山门与之座落在同一条直线上，两排和尚整齐的站好等待，由于实在隆重，引来不少游客驻足。
在方丈的带领下，神棍阿宏和大诚缓缓走向山门。当初大诚第一次来到霞棲山时，曾经有个检票的工作人员认为他是个有背景的人，否则不可能有机会见到老方丈。这会儿因为听见风声而跑来看热闹的他一眼看见大诚，更是坚定了大诚有背景的想法。
尽管在外人眼里大诚不是一般人，但其实做为主角的他早已经蒙掉，只知道傻乎乎的跟在阿宏叔身后，分明是全场最高大威猛的体格，却是所有人中气势最弱的一位。
来到山门前，门尚未打开，方丈对围观的游客说道：“这场法事非同一般，若是多看几眼，怕对大家不好，还请各位不要往里看，也千万别拍照。”
游客中虽有拍照如痴的，却也懂得忌讳，赶忙将设备收起来。见大家明事理，方丈心安许多。随着吱吱呀呀的声音传来，山门的后门从里向外打开一道不大不小的缝隙，神棍阿宏、大诚和方丈悉数进入，和尚们则在外面守候着。
山门之内密不透光，在无数蜡烛的照明下，空间不足却是挤满了打坐的和尚，他们嘴中轻声念着什么，看起来很齐，但什么都听不见。
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山门两侧有四个佛像，分别为西方广目天王、北方多闻天王、南方增长天王，以及东方持国天王。四位天王中一位手持锋利宝剑，取“风”之意。一位手持琵琶，取“调”之意。一位手持宝伞，取“雨”之意。一位手持龙头蛇身之物，取“顺”之意，连起来便是“风调雨顺”。
一般来说，山门正中间会供奉佛像，或者竖立龟背石碑，然而霞棲寺不同，它立着的是一面大鼓。曾有很多人分析过霞棲寺山门立鼓的原因，有些说法很神话，有心很说
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