西飞了出去，然而面前的空地却凭空出现剧烈的火苗，熊熊燃烧间又没有半点灼热的感觉，好像在看电视节目一样。
面对如此“画面”，以沉稳自居的曾孙仲康兴奋的睁大双眼，像个没有见过世面的稚童。
“您这是？”曾孙仲康兴奋的问道。
神棍阿宏示意曾孙仲康向后退开几步，望着大火说道：“此为代梦还原术，将一方土地过往发生的诡异以此手段显现。可能看见的是一场大火，也可能是一场大雨，或许是一场屠杀，也有可能是一段感人的爱情故事，你所能见到的一切都取决于这里曾经发生过什么。”
曾孙仲康说道：“这里有烧纸的痕迹，证明曾经有人在这里祭拜过什么，因此才有一场大火？”
“是啊，既然我的铜锣和诚诚插下的旗子指向这里，面前的大火便有了意义。”
曾孙仲康问道：“可是现在既然还原的是烧纸的行为，又为什么会是如此猛烈的大火？我是说谁们家祭拜故人时会烧这么大的一场火？这简直都可以火化了……”
神棍阿宏说道：“烧纸即为祭拜，祭拜便有目标，阳火微微，阴见熊熊，即活人烧纸祭拜是只是一些中规中矩的规模，然而只要真心实意，站在阴间的角度，同样可以变成熊熊大火，一切都要看被祭拜的规模。”
“被祭拜的规模？”曾孙仲康问道：“为什么还有规模之分？哦！您是说有可能同时祭拜很多人？”
神棍阿宏解释道：“在诸多祭拜方式中，大多数都具备招来的本事，否则老祖宗就不会将祭拜归类在记录连接阴阳手段的《连阴阳》一书中了。就像欧洲的巫术一样，在连接的过程中一旦有差池，就会出现不好的结果，因而才会出现召唤失误一说。在咱们中国，也有类似召唤失误的现象，只是咱们更喜欢用‘请错’来形容。”
曾孙仲康似乎明白了神棍阿宏的意思，却又不敢妄下结论，只能安静的面对眼前的景象。熊熊大火似有烧向天空的趋势，虽然感觉不到热，视觉上却依然
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