帝做出了选择，而这些选择都不靠谱。
靠宦官，有东汉末年十常‘侍’，有中唐以后的‘门’生天子；靠皇后，武则天就不说了，西晋的贾南风就是很好的例子。
靠外戚，有杨坚；靠宗室，宗室实力过强，有西晋的八王之‘乱’，宗室实力太弱，曹魏有话说，历史上的北周也有话说。
靠勋贵，勋贵联合起来把带头大哥换了怎么办？
历史上周隋换代之际，关陇权贵抛弃宇文老大可是毫不犹豫的，同样，抛弃杨老大，在唐国公李渊面前山呼万岁也毫不犹豫。
勋贵太没节‘操’了，不如靠世家？
东晋的“王与马共天下”，听起来好‘浪’漫哟！
这是废话，换做你是皇帝，愿意和人共天下？
更别说西晋八王之‘乱’、永嘉之‘乱’‘乱’成那样，世家高‘门’也脱不了干系，而‘门’阀政治，也是导致南朝各代愈发羸弱的原因之一。
所以时不时做白日梦的宇文温，会设想自己若是处于那个位置，应该怎么办呢？
好办，学赵官家，与士大夫共天下，也就是说用科举文官将文官集团里的世家出身文官替换掉。
宋代以文驭武做得太过分，导致了一连串的问题，这另外再说，而科举确实是对付‘门’阀政治的利器，但想要用好，却不容易。
科举在历史上始于隋唐，宇文温所处的这个时代正好是“开端”，但实际上‘门’阀政治的衰落，却不是科举直接造成的。
唐代实行科举，而世家高‘门’却没有因此衰落，终唐一世，台辅一级的大臣，其出身都是世家、高‘门’为多，原因有几个，其一就是世家、高‘门’很快适应了科举。
科举就是考试选拔人才，唐代科举分常科和制科，常科是每年分期举行的考试，制科是皇帝下诏临时举行的考试。
常科有秀才、明经、进士、俊士等五十多种，秀才科在唐初要求很高，后来渐废，明经、进士两科渐渐成为唐代常科的主要科目。
这两个科目的难度极大，对于学问的要求很高，这对于世家、
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