历史,又想想大象二年之变,对于书省的提防可是一日都不敢松懈。
皇帝的心腹,其效忠对象只限于皇帝本人而已,皇帝在时,为皇帝鹰犬,得罪不少权贵,等皇帝即将辞世,心腹们的靠山要轰然倒塌,面对权贵的反扑,他们是无助的。
那么这些人接下来要如何为自己谋福利或者退路,完全看心腹们的道德底线。
有人选择听天由命,譬如武帝宇邕信任的王轨、宇孝伯、宇神举等人;有人选择利益交换,改换门庭,譬如宣帝宇赟的心腹郑译、刘昉。
刘放、孙资,还有郑译、刘昉这两对组合,完全只为自己,于是干扰决策、伪造圣旨,让自己利益最大化,至于这样做的后果是什么,不在他们考虑范围内。
宇温决不允许历史重演,所以即便他知道书省的官员大多可靠,但不寄希望于对方的忠心,能够经受住权力交替之际的风云激荡。
他不想哪天,自己躺在榻奄奄一息,却被人隔绝外,眼睁睁看着小人们在自己面前伪造圣旨,自己却动弹不得。
所以,继对尚书省、门下省“动手术”后,宇温对书省进行改革。
设翰林院、枢密院二院,分、武事制诰决策之权,将书省的相权碎化。
翰林院所在官署名为“渊阁”,设渊阁大学士、学士若干名;枢密院所在官署名为“武英阁”,设武英阁大学士、学士若干名。
现有的两位书令,分领翰林使、枢密使使职,分管翰林院、枢密院,各行、武事制诰决策之权。
平日,书高官官及两院大学士轮流在书省值班,昼夜轮替,皇帝下诏时,必须有两院大学士参与。
书省和门下省的博弈,两院大学士可以参与论辩;政事堂会议,两院大学士可以参与,有发言权(经允许),无投票权。
无论是皇帝病重需要官员在宫值守、侍奉,还是下达重要诏令,譬如传位、设顾命大臣、拟定遗诏等,大学士们都要参与并做作见证,并且在诏书用印。
否则,此命为乱命,伪造圣旨之人,天下共讨之。
宇温设两院大学士参与制诰、决策,是要从制度降低书省有人“隔绝外”的可能性,顺便
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